后宫风云寒妃传_明代后宫风云：十三陵里的“地下斗争”

　　明十三陵陵区，埋葬着形形色色的男人和女人。有人死的轰轰烈烈，有人去的不明不白。一黄土，将一切画上句号。只是即便是画句号，也画得身不由己。

　　明十三陵

　　撰文/侯晓晨

　　2013年的春天来得格外晚，地处北郊的天寿山陵区更是如此。即使到了4月上旬，仍感受不到太多的春意。尤其当我置身于荒废已久的皇家陵园时，喧嚣褪尽，眼前只剩下颓垣断壁，萋萋荒草。那一刻，历史的厚重与苍凉，伴着不时袭来的北风，直教人寒意渐生。

　　宝顶下掩埋着的，是明代十三位君主及其皇后的枯骨。除定陵地宫对外开放，其他陵区皆未经过正式的考古发掘。地下的一切不得而知。史书上说，十三陵中的每一座陵，都是帝后合葬的形式。在中国古代，位居九五之尊的封建帝王，生前先后拥有几个皇后，死后也葬在一地，似乎是很正常的事。然而，当我重新梳理史料，直视大明王朝时，才发现这里的一切远没有我想象中那么简单。

　　接下来我要讲述的故事，多源于《明史·后妃传》，绝非虚构。

　　图为永陵祾恩殿遗址上的石雕。一龙一凤，琴瑟和鸣，这或许是无数女人终其一生追逐的目标，但“唯一”的位置在帝王之家注定是不存在的。距石雕不远处的地宫里，正埋葬着明嘉靖皇帝和他的三个皇后。

　　英宗的抉择

　　未开放陵区中目前仍在修缮的裕陵，是明英宗朱祁镇的魂归之所。此刻，这里脚架林立，工人进进出出，比之气势恢宏的长陵，似乎少了几分霸气。

　　关于英宗驾崩前后的事，《明史》所记甚详。我们不妨跟着史料，把目光拉回到天顺八年，也就是公元1464年的正月，那时的北京紫禁城，正被一种肃杀的气氛所笼罩。

　　朱祁镇卧在病榻上，奄奄一息。感受过“土木堡之变”中沦为俘虏的屈辱，品尝过“夺门之变”后顺利复位的风光——这个经历了大起大落的男人，现在正平静地走向生命的终点。

　　后宫之中，几位年轻的妃嫔，脸色惨白。看来，她们已经知道了皇帝的病情，也猜到了即将降临在自己身上的厄运……

　　明太祖朱元璋死后，曾为他侍寝的四十余名妃嫔全部殉葬于南京孝陵。明成祖朱棣驾崩，则有妃嫔三十多人(一说十六人)殉葬于昌平天寿山脚下的长陵。此后，仁宗的献陵、宣宗的景陵分别有五名、十名妃嫔殉葬。

　　按照这个惯例，英宗的不少妃嫔，特别是没有生育过孩子的，注定难逃一死。

　　这让人不禁想起了发生在永乐二十二年(1424年)的那场悲剧。七月，明成祖驾崩。八月，仁宗继位。年底，成祖的棺椁葬入长陵之前，仁宗向即将殉葬的三十多位嫔妃道别。来自朝鲜的丽妃，眼含热泪，用并不流利的汉语向仁宗请求说，乳母年事已高，自己死后，请允许她回到祖国。仁宗应允。

　　那天傍晚，仁宗听见了一阵阵撕心裂肺的哭声……

　　丽妃和其他三十多位妃嫔，在宦官的导引下，来到了一间小偏殿。一排小木凳，整整齐齐地摆放在地面；屋子的横梁上，悬着一条条粗粗的绳圈，与小凳一一相对。突然，哭声停住了，在那死一般的寂静中，妃嫔们依次站上小凳，宦官则将绳圈一一套到她们细长的脖颈上。

　　一个老妇人，歪在门口，早已哭成了泪人。她，便是丽妃的乳母。

　　突然，丽妃用尽全身的力气，向乳母喊道：“娘，吾去！娘，吾去！……”话没说完，“哐”的一声，她脚下的小木凳已被宦官撤去。

　　转瞬之间，三十多条年轻而鲜活的生命，就这样被残忍地终止了。

　　这段秘史，后因丽妃的乳母回到朝鲜，而被朝鲜史官载入了《李朝实录》。难道，现在悲剧又要再一次上演？

　　没人知道，这个垂危的天子在病榻上想起了什么，但可以肯定的是，病魔虽然摧挎了他的身体，却没有吞噬他的理智。英宗召唤皇太子以及太监牛玉等人近前，用颤抖的声音，做出了临终的抉择：“殉葬非古礼，仁者所不忍。众妃不要殉葬！”于是，妃嫔们逃过一劫。而英宗，也孤零零地葬入裕陵。

　　英宗终结了明代血腥的“妃嫔殉葬”，然而，他却万万没有想到，这只是新麻烦的开始：裕陵合葬皇后的人选，竟成为一个争论不休的话题，让他在死后也不得安宁。更有甚者，这一争端，开启了日后更为残酷的宫廷斗争。

1234下一页>>推荐访问:明代十三陵